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《老子道德經》第四十五章~泰北伯特利神學院 曹淑霞姐妹

張貼者:2019年10月12日 上午5:09limei Tsai

「大成若缺,其用不弊大盈若沖,其用不窮大直若屈,大巧若拙,大辯若訥躁勝寒,靜勝熱,清靜為天下正。」

白話譯文:「大道之成,若有所缺;它的作用,永不衰敗!大道滿盈,若有所虚;它的作用,永不窮歇!大道平直,像是屈折大道巧妙,像是愚拙;大道善辯,像是口訥行動可以克服寒冷;安靜可以克服暑熱心神清靜方可以君臨天下。」

譯文理解:老子的思想,「大成」、「大盈」、「大直」、「大巧」、「大辯」都是指向老子所說的「道」。天地萬物,最完滿的東西,看起來好像有所欠缺的,但是它的作用卻是永遠不會完竭。最充實的東西,看起來好像很空虛似的,但是它的作用是永無窮盡。最直的東西,看起來好像彎曲的;就是公義的事,也有不公平的地方。最精巧的東西,看起來卻是笨拙的。最好的辯論者,說起話來卻是吞吞吐吐的,好像「有理說不清」。這裏也說,活動能促進血液循環,增強禦寒的能力。相反,靜態讓體溫減少上升,所謂「心靜自然涼」。至於「清靜」,也就是道家思想所追求的境界:心靜則清,心清則明,心明則靈。心靈明亮了,人就聰慧清醒,不會糊塗,就能活得自在、舒暢。這樣看來,清靜的人就能勝過躁動得以安穩,也成為天下人的模範。

心得:從老子的思想看來,天地之大,萬事萬物,各有其價值和功用。我們要學習取長補短的功課,不要自以為是。凡事不要做得太盡,說話也得留有餘地;凡事要適可而止,讓自己和別人都有進步的空間。傳道書三章十一節:「神造萬物,各按其時,成為美好,又將永生安置在世人心裏;然而上帝從始至終的作為,人不能參透。」保羅的教訓在羅馬書八章二十八節:「我們曉得萬事互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人。」老子的「清靜」思想,也有提醒我們要學習的地方。舊約聖經以賽亞書三十章十五節:「主耶和華以色列的聖者曾如此說:你們得救在乎歸回安息,你們得力在乎平靜安穩。」新約馬太福音五章八節:「清心的人有福了,因為他們必得見神。」今天作為基督的門徒,我們不但要肯定自己已經得着福音的喜樂,我們更要效法耶穌基督的榜樣,在世上作鹽、作光,更要靠著聖靈保惠師的能力,在世上活出屬靈群體的生命見證,傳承福音的大使命。約翰福音一章十四節:「道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。」這就是「道」的真正意義。

傳道書對應經文:

傳道書一章十四、十五節:「我見日光之下所作的一切事,都是虛空,都是捕風;彎曲的不能變直,缺少的不能足數。」

傳道書七章九節:「你不要心裏急躁惱怒,因為惱怒存在愚昧人的懷中。」

傳道書七章十三節:「你要察看上帝的作為,因上帝使為曲的,誰能變為直呢?」

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