本書以衝浪來比喻教會增長的方式，提醒我們不是去造浪（那是屬於上帝的事），而是要趁著浪潮來臨時，趁勢而上。因為唯有上帝才能創造生命，製造復興的浪潮。而我們責任就是要去辨識出，上帝在這世上的工作，努力加入祂，與神同工！就像教會目前在推行幸福小組事工，或許這是一個復興的浪潮，讓我們可以趁勢而奮起。不冷不熱的基督徒們，可以再次被挑旺。讓自己跟著這波福音的浪潮，接受裝備訓練；走出自己的舒適圈，承接主的大使命去傳福音！

而我們的禱告也當以”主阿！幫助我做祢所賜福的！”開始，竭力保守自己在上帝的正軌中前進。

真正的服事是一場馬拉松，不在乎怎麼開始，乃在乎怎麼結束。同時一個門徒，需要具備對於異象能有正確的預估變化，並有善於變化的能力。這簡單的話語卻需要我們以委身的心志，並以恆久堅持的愛來進行。成長是多面性的，也需要平衡的關係。華里克牧師提出有關教會增長定義的五個面向：1.溫暖的團契；2.深入的門徒訓練；3.藉敬拜而剛強；4.藉事工而更廣大；5.傳福音使教會壯大。當我們做了該作的，上帝就將成長的豐盛果實賜給我們。

在教會增長的迷思中，提到上帝要求我們的，只是忠心嗎？約翰福音15:16：「不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子。叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父求什麼，祂就賜給你們。」我們受基督呼召，為的是要結果；並且榮耀神、討上帝喜悅。我們要跟隨主的腳蹤行，當深深確信我是上帝的子民，並且學習主的樣式。依靠上帝的恩典來作管家，並作上帝好消息的傳遞者，帶領未信者可以有跟上帝和好的機會。所以我們需要當個忠心又結果子的人！

每個教會都是上帝所呼召獨特的存在，在合乎聖經原則下，留意上帝對教會的指引，幫助教會在福音事工中正向學習。教會增長所必要的程序以及方法策略，也當以教會目標方向規畫，在聖靈帶領下使人成長。我們需要學習以上帝的眼光來領人歸主，願意以恩賜彼此服事。建立以上帝為目標導向健康又成長的教會！

有人說過：「昨天是一張過期的支票；明天是一張還未能兌現的支票；只有今天是我們能掌握的支票。」這句話是蠻有道理的，但是重點是，我們今天能掌握的支票有多少，在於我們知不知道：誰是我們人生的老闆？我們的生命掌握在誰的手中？祂賜給我們什麼樣的專長和人格特質？祂給我們的人生方向是甚麼？我們如何達到祂對我們未來的要求和期待？唯有我們深入思考這些問題，並且將自己的未來和上帝的藍圖結合在一起，才能夠將我們手中的這張人生下半場支票發揮到最大的價值效益。所以，我們首先要做的是，謙卑俯伏在神面前，潛沉思考上述問題。用神的角度規畫我們的人生下半場，並用喜樂歡愉的心配合神要我們做的。靠著神的恩典過好每一天，才能看到上帝為我們所規劃的人生下半場藍圖，是美得像一幅編織藝術家精心設計，令人讚不絕口的人生織錦！

在人生下半場，我們不需要再為屬世的工作而打拼，也不再為養兒育女兒煩憂。我們有了更多的時間和心力，這時我們應該時時督促自己聆聽上帝的話語；讀神的話語，思考神國的議題，及我們可以如何在神的事工上參與。當我們願意依靠神、榮耀神，並讓我們的生命反射出神在我們身上美好的光輝時，我相信祂會幫助我們，賜給我們人生的智慧。知道該如何做？該採取甚麼行動？好讓我們的人生下半場活得比人生上半場更精采。

在我人生的下半場，我向上帝懇求：幫助我繼續做個真理的追求者，在祂的話語上扎根；在靈命上不斷追求成長，並且把我人生經驗和我的社工專業所學結合。在服事上找到合適的據點，以喜樂的心去愛與幫助需要的人，並在生活態度上「以少為多」。去除許多不必要的物質欲望與購買，過簡樸的生活。因為簡樸生活能夠幫助我們清心並得見神，且更明白神的心意。我也懇求神：幫助我用信心過著相信神、信靠神、以神為樂的生活！靠著上帝的恩典，從人生上半場的追求人生成功與卓越為目標，轉而找到在上帝裡面祂為我命定的價值與意義。竭力作主門徒，繼續的認識祂、愛祂、跟隨祂、服事祂。等到哪天我的人生下半場進入人生終場時，我也巴不得能夠看到天父遠遠地就向我招手，歡迎我說：「我所愛的女兒，進來與我同享永遠的福樂吧！」

若說人生是一場比賽，當我們進入人生下半場時，就表示人生上半場的比賽已經結束了。接著是，我們要在如同倒數計時的分分秒秒時刻，為我們的人生存留精華、價值和意義。因為即使人生上半場我們打得一場爛球，我們仍然可以把握人生下半場的剩餘時光，扭轉最後的結果！

我們在人生上半場時常花許多精力在接受教育，花許多時間在職場工作，努力尋求好的表現，以獲得好職位和好薪水。甚至在愛情海裡載浮載沉，為的是尋找一位好伴侶。結婚後也為了養育子女而耗盡心力。可是到了人生下半場，我們不再為工作打拼。因為可能已經從職場上功成身退，子女也各自成家立業，我們再次回到空巢期，同時我們的體能也日漸衰退。但從人生的智慧與錯誤中，我們學習到我們的一切都是本於祂，也要歸於祂。我們終於發現我們要發揮上帝所賜給我們的專長，用在神的國度上。好讓我們在人生終場結束，到天堂於主見面時，能得到創造我們的主滿意我們在人生下半場所做的。如同一位牧師說的：「年輕時，我們會說：『主阿，我把今生交給你。』到了中年的時候，我們會說：『主阿，我把餘生交給你。』，年屆頭髮花白的晚年，我們會改口說：『主阿，我把殘生交給你。』。巴不得我們向上帝早早求智慧，把我們一生最好的時光在年輕時就立定心志奉獻給主。但我們總是學到一個功課：『千金難買早知道！』。還好感謝主，上帝雖然看重『量』，但祂更看重我們對祂奉獻心志的『質』。只要我們肯隨時回頭來到神面前，將神所賜給我們的剩餘時光、精力和心智奉獻給祂，祂永遠可以讓我們所奉獻的變為五十倍、一百倍，甚至五百倍。因為在祂沒有難成的事，祂樂意我們與祂同工，過著榮耀祂，完成祂旨意的人生下半場。」

許多人到了人生下半場，想到要服事神時，會害怕自己沒有雄厚的財力。體能和心智也可能日漸衰退，怕自己做不來或者做不好。因而只要求自己過個平平淡淡的平信徒生活就好，而不是緊緊跟隨上帝，與上帝一起同工的門徒或精兵生活。我相信當神給我們一份任務，或者使命的時候，祂也會給我們相對的能力來完成。但是要不要接受這份任務？就是我們自己要在心志上做決定。聖經中，上帝也要許多人在他們年老的時候完成神所託付他們的使命。例如：摩西在八十歲時，才帶領以色列人出埃及。可見如經上所說：「我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」上帝的能力是在人的軟弱上顯得完全！

一個傳福音的人，必須成為福音的化身，具備屬上帝的明顯特質。也當有愛的機動力，捨己的能力，在人群中像蛇一樣的靈巧，像鴿子一樣的馴良…。這些需要攻克己身的要求，若不是深切體會到天父對我們的愛，如何能背上自己的十字架？走上這條捨己的路!而內室的祈禱，讓我們能有這寶貝放在瓦器裡，使我們可以與神親近。謙卑自己，倒空自己，獲得力量前行；領受異象與呼召，站在神所命定的位份上。

一個在祈禱上軟弱的講道人，在給予生命的能力上，也是軟弱的。為神向人講話是一件大事；但是為人向神講話，是一件更大的事！

我們必須重視祈禱的素質，也當看重祈禱的操練，特別是內室祈禱的操練。要注重”真祈禱”，而不是一種習慣。讓祈禱連結我們與基督生命的合一，聖靈的引導；並使我們可以洞悉自己工作的各種關係，又更需要神大能幫助的力量。讓我們在人與人互動中，帶出生命的關懷與建造。為人代求時，能夠敏銳聖靈的提醒；自卑在神的權能帶領下，完成主的工，與神同行。

有祈禱的工作，是神聖的工作。祈禱，能使人與神連結，亦與人連結。因此在我們個人與神相交中，時間長短與祈禱的價值很有關係。多用時間與神親近，是使祈禱蒙應允的秘訣。常常獨自與神同在，是認識神與得力的秘訣。上帝接受那認識祂的人從信心所發堅持的懇求，而予以應允。 一個為主所使用的傳道人，當以獨自與神同在為寶貴。在祈禱中領受神所給予的工作與能力，為主成就大事。同時也要切慕從神來的恩膏，讓生命可以跳動起來，有神自己與我們同在，使我們不是出自內心的熱誠行事，乃是神拓展我們使我們能以更自由，豐富的思想，獲取那源源不絕的能力。

我們個人亦是，不可忽略那與上帝獨自相處的時光。在生命的寶座上，尊主為大。「因為仇敵魔鬼如同吼叫的獅子，遍地遊行，要尋找那可吞吃的人。」(彼前5:8) 所以我們更當謹守、謹醒。若不是來到天父的面前，向祂謙卑祈禱；默想神的話語，在試煉中越來越成長，我們就不能做甚麼。因為人的智慧容易判斷失誤；人的愛心也會枯竭軟弱；唯有認識神、尋求神、禱告神。幫助我們明白神的心意，也才能對人得救的靈魂有負擔，一同完成神所託付的福音事工。願我們能看重與神同在的親密時光，進入內室，呼求吧!!

書名:祈禱出來的能力    作者：邦茲

[ 三種因素造成一位教會的好領袖：祈禱、默想、試煉。]—馬丁路德。

本書一開頭的註解，就為教會的領袖帶來的強力又認真的一項宣告！什麼是今日教會應當注重的呢？我們在這個不斷變化的世代，想要為福音做些甚麼？為福音訂下不同的計劃，為要贏得這失喪的靈魂，這原是好的。聖經中也提到：「向甚麼樣的人，我就作甚麼樣的人。無論如何，總要救些人。」(哥林多前書9:22b) 但在這些計劃、組織興起之前，我們屬上帝的人當被提醒，更該警醒。教會想要尋求更合用的方法，而父神尋求更合用的人！這不是說，不當作任何的計劃而出擊，而是在計劃之前，應當尋求父神對人的靈魂的拯救心意為何。讓我們能成為聖靈所使用的人；在祈禱上有能力的人；被聖靈膏抹的人！

一、認識主以前的生活：害怕親人離開、死亡。沒有盼望。

二、認識主的關鍵：

‧相信受洗可以罪得赦免，上天堂，親人可以再見面。

‧在基督徒身上看見他們彰顯上帝的榮耀，看見他們的不一樣。

三、認識主以後的生活：

‧相信基督就是真理，照著真理行。

‧學習基督耶穌饒恕、寬恕別人；原諒別人，放過自己；讓靈裡得自由。

‧重新認識自己，恢復神起初造我的形象。

‧時時認罪、悔改，檢視自己。

四、信心和盼望及最喜愛的聖經：

‧「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」（箴4:23）

‧「我們因基督，所以在上帝面前才有這樣的信心。並不是我們憑自己能承擔甚麼事，我們所能承擔的，乃是出於上帝。」（哥林多後書3:4-5）

二、三十歲，好的方面來說，是個成長的過程。怎麼出錯都可以有再出發的機會，周邊的人也允許他們可以從錯誤中學習。可是到了四十幾歲，牽涉到的領域，要遵守的規範就更廣了。所面臨的局面，是基於過往累積的經驗與實績來被衡量。這時候無論在工作，還是在家庭上，自己的應對進退，都正在面對影響未來人生的重大抉擇；而需要去做判斷的事物範圍，比起二、三十歲時可以說更加廣泛了。

很多老一輩的企業家或位居要津的人，其實對於四十幾歲時的自己都感到後悔，而不是二、三十歲的時候。套用一些前輩的說法，在這十年裡頭有著很重要的「分水嶺」。退休後的人，令他們感到後悔的事情，幾乎都集中在四十幾歲這段期間。

仔細想想，很多四十幾歲的人，在工作上已經是個領導部下的主管。即使沒有一官半職，在公司組織裡，也會被要求擔任一些負責任的領導的角色。例如必須去協調上司、部下、後進，或其它部門等工作。在工作上處於一個被上下左右夾著的中間位置，是人生最為忙碌的時期，同時後悔的事情也都集中到這個時候。家裡的情形也一樣：小孩的教育、升學考試、夫婦關係、父母親的問題，這些過去不太會去意識到的問題，漸漸地會令人感到不安。這個階段，公私上都是被別人所牽絆住，可以說是身不由己的十年。

二、三十歲是以累積成果為目的的「直線型人生」。四十多歲則完全不同，需要去思考如何將這些累積的成果加以發揮利用。就某種角度來看，五十多歲是運用之前所累積的積蓄來生活，或是做總整理的時期。如果將職場上的人生以每十年來區分，那應該是這樣：二十幾歲是「播種期」；三十幾歲是「養成期」；四十幾歲是「收穫期」。這是將四十幾歲這段時期收穫的東西，運用於五十幾歲。六十歲以後就快樂退休的人生棋局！也就是說，如果收穫期的那十年沒能好好保留成果，那往後的人生在精神及物質上，都很難過得很豐裕。能不能有個快意人生，就取決於四十多歲是怎麼過的！

人生真正決勝點在40歲起的黃金十年。身為家庭的重心，社會的中堅，你的每一步，不只左右了自己的未來，還影響著家人的未來。40歲，好日子才開始；享受人生下半場，能讓自己感受存在的價值。40歲的你，不論之前打下了多少基礎？擁有多少資糧？仍應謹慎擘畫，穩當而行！

人生如果以可活八十歲來算，那四十多歲就剛好在折返點上；有如馬拉松的折返點一樣，這十年正是人生最重要的轉換期。為何說是人生的轉換期呢？四十多歲的人在工作上，總算可以自由地發揮。進公司時不論成績多優異，二、三十歲時，想以自己的方法來做事，幾乎是不可能的。因為企業是個組織，所以遵守組織或上司的方針、指示、命令，來盡自己每天該盡的本分，是理所當然的事情。到了四十幾歲，好不容易熬出頭了，有機會自由選擇工作的項目，或是挑戰自己的目標。將近二十年的漫長等待，這樣漫長的時間，常被企業本身自嘲稱為「智慧的耐力」！

雖然是遲來的四十歲，但也是最有機會讓自己的個性、判斷力盡情發揮的時候，因為，四十幾歲的人對企業而言，是最能替企業賺錢，也是工作能力狀況處於最高峰的時期。再來對未婚的人來說，要實際去面對生育年齡期限來臨的問題。要不要結婚？要不要生小孩？這些問題都不得不做個決定，所以說是人生的轉換期。

另外，進入四十歲後，家庭生活上面臨很大的改變。有小孩的家庭，因小孩已經長大，花在小孩的時間越來越少。夫婦關係迎向新的局面，很多家庭主婦也回到職場。小孩在進入青春期的同時，要面對一連串大小的考試；要如何與小孩溝通？應該抱持怎樣的教育態度？都會受到挑戰。還有更難的，就是父母看護問題。之前好像都是別人家裡才有的事情，隨著時間的過去，漸漸成為切身的事了。這事情對於住在鄉下的人已經是個負擔了，何況是都會區的上班族，就更令人頭痛了。如果還牽涉到配偶的雙親，也有相同的問題，憂鬱的指數就更高了；再加上有些丈夫硬要求妻子要盡為人媳的義務，那又會燒出另一把火來。

一、認識主以前的生活：原生家庭信仰道教、拜觀音、祖先，父母給的觀念是心誠則靈，只求平安，凡事還是要靠自己的努力。婚後則是跟著婆婆拜一貫道的老母，每次祭拜都要準備多樣多量的貢品。燒香磕頭、焚香環抱、讓有身孕的我感到不適。原本期待的婚姻生活也在生活習慣，思想理念，飲食差異下開始產生衝突。溝通無效，選擇逃避。換來的只有更多的言語輕蔑，因果報應…，我再也喘不過氣。

二、認識主的關鍵：在女兒3歲時，突然想起多年前胡牧群園長提過的恩惠堂。於是趁著假日空閒時，帶著兩個女兒到教堂走走看看。搬離婆家後，慢慢增加到教堂的時間。上帝的作工此神奇，就這樣持續了8年之久。小孩也在兒童主日學、詩班老師的陪伴下感受神的恩典，健康、快樂的成長！

三、認識主以後的生活：婚後的我漸漸失去自信，對人生感到疑惑、生氣、難過、絕望…。但每次到喜樂廳聽見證，福音&唱詩歌時，常讓我感動到落淚。受傷的心，藉由神大能漸漸得到安撫，在悲傷中從新站立。雖然一路仍然跌跌撞撞，我卻已不再害怕，因為神與我同在，看顧我得平安！

四、最喜愛的聖經：哥林多後書5章14-17節：「原來基督的愛激勵我們！因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了。並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。所以，我們從今以後，不憑著外貌認人了。雖然憑著外貌認過基督，如今卻不再這樣認他了。若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了！」

次一、認識主以前的生活：身為家中長女，自幼不論是在學校課業，或是才藝學習上，父母皆要求甚高，希望我能成為妹妹們的榜樣。在成長過程中，漸漸發現原來＂要求＂會變成一種傳承，我正在成為一個更像我母親的人。凡事想靠著自己做到最好，即使很累很辛苦，卻仍舊日復一日過著被完美主義綁架的日子。

二、認識主的關鍵：大學時期，因著學校老師的邀請以及好奇心的驅使下，開始參加老師帶領的校園團契。起初僅抱持著嘗試新事物的心態，但後來卻發現原來有一位神，一位獨一的真神；祂創造了我，愛我並且關心我。於是，我開始學習信任祂，讓祂走進我的生命當中。

三、認識主以後的生活：過去的我，總是不喜愛尋求幫助，總認為無人能依靠，唯有靠自己完成所有大小事。但上帝的愛將我心融化，使我明白學習依靠祂，並讓祂牽著我手面對生命中的風浪。我不再是一個人，而是有神與我同行，並且在我裡面的比世上一切的都大！

四、信心和盼望及最喜愛的聖經：馬太福音11:28：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」

感謝神，神的應許一句都不落空！也許我的人生還會經歷許多風雨，但祂必不撇棄我。祂必以笑臉幫助我，當我將重擔交給祂，就能得著這世上無法給的安息！