神糾正了撒母耳對於新國王錯誤的看法: • 撒上16:4 撒母耳就照耶和華的話去行。到了伯利恆,那城裏的長老都戰戰兢兢地出來迎接他,問他說:「你是為平安來的嗎?」 • 撒上16:8 耶西叫亞比拿達從撒母耳面前經過,撒母耳說:「耶和華也不揀選他。」
A.人是看外面的成就 • B.神不是照著人的方法來衡量的: • 1.人心所看為是好的,就造成驕傲 • 2.人心所看為不好的,就造成定罪 • C.衡量生命新的焦點。 神以我們內心的用意來定義我們. • D.定罪的靈使我們的心窒息
神提到大衛三次: 神的渴望一“我尋找那為我的” 美力的心一他有順服的渴望 聖潔的熱情一“我把他分別出來為我自己”
第三個定律: 神渴望的人是別人所厭棄的。 大衛被自己的家庭厭棄(撒上16 : 11) 大衛在看守羊群 犬衛在受膏為王之後仍舊被差遣(撒上17 : 15-19) 以利押的拒絕(撒上17 : 28) 大衛理解神心意的根基,是在於神啟示撒母耳有關於祂是如何揀選大衛的事實。這大大的影響了大衛對自己的認知。 是神所愛的,詩篇60:5 是神眼中的朣仁,詩篇17;8 是神所喜悅的,詩篇18:19 被神聖的溫和來對待,詩篇18:35 領袖的功課: 神都知道我們在那裡,而他的時間也從不會太遲。 神讓七個兄長侍立等候,直到「祂的大衛」來到。大衛並沒有想要得到撒母耳的好處或注意。 神不需要任何的幫忙來尋找「祂的大衛」。我們不需要費力地引起掌權者的注意。 大衛在人們看不到的地方敬拜神和服事。如果我們相信 神會在祂命定的地點和完美的時刻呼召我們,我們就不需要把我們自己奮力推進(邀請)到那高位。 不要混淆志願的去服事與志願到顯赫的位置。。當遇到服事的時候,人們「等著被要求」是很平常的現象。這與 神想要的相反。聖經教導我們服事要殷勤,卻不要用暗示或推動的方法來得從人來的榮耀。 |